Тайны йоги. Глубинная суть традиционных индийских практик - Владимир Лавров
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Это не значит, что нужно совсем прекратить общаться с невежественными людьми. Свести к минимуму – это означает, что нужно общаться с ними только на те темы, которые их возвышают. С ними можно делиться знаниями, обучать их йоге, рассказывать им о нравственности. А от обсуждения остальных тем (которые им интересны, а вам – нет) лучше вежливо отказываться.
Нужно понимать, что более разумные и преуспевающие люди точно также будут относиться и к вам, поэтому не надейтесь на то, что они будут обсуждать с вами ваши интересы. Они будут общаться с вами только на возвышающие вас темы, а от остального будут вежливо отказываться. Поэтому нужно найти себе не только тех, у кого вы можете учиться, но и равных себе, – единомышленников. И по тому, с кем вы общаетесь большую часть времени и кого принимаете равным себе, будет виден ваш собственный нравственный уровень.
Общение с единомышленниками – это само по себе счастье. Именно среди единомышленников желательно искать себе мужа или жену, потому что это люди, которые будут вас понимать, ценить, выслушивать и принимать как равных себе.
Общение с разными категориями людей должно сводиться к следующему:
– уважительное и внимательное отношение к тем, кто вас в чём-либо превосходит;
– дружелюбное и участливое отношение к равным себе, а также к тем, кто стремится к общению с вами, стараясь возвыситься;
– спокойное и отстранённое отношение к грубым и невежественным людям.
Глава 4
Яма – первая ступень йоги
С чего начинается йога?
В своём трактате «Йога-сутры» мудрец Патанджали определил йогу как средство для обуздания ума посредством освобождения сознания от беспокоящих его мыслей и разделил путь к этой цели на 8 ступеней, первой из которых является Яма.
Слово «яма» в переводе с санскрита означает «контроль», «управление», «ограничение» или «отказ». В соответствии с этим первая ступень йоги предусматривает 5 нравственных ограничений, являющихся фундаментом и для успешной практики йоги и для счастливой жизни.
Яма – это то, от чего следует отказаться любому здравомыслящему человеку:
1. ахимса – отказ от совершения насилия по отношению к другим живым существам
2. сатья – отказ от лжи и самообмана
3. брахмачарья – отказ от потакания своим слабостям и страстям
4. астейя – отказ от присвоения чужого
5. апариграха – отказ от жадности
Яма: первая ступень йоги
Отказ от совершения насилия
Что такое насилие? Насилие – это сознательное причинение вреда другим живым существам мыслью, словом или делом. Отказ от насилия означает отказ от высказывания презрения к другим людям, от злословия, от осуждения других, от враждебных мыслей, мести, притеснений и несправедливых поступков даже по отношению к недругам. Не критикуйте и не раздавайте свои советы, если вас об этом не просят. Не навязывайте свою точку зрения другим людям. Защищайте себя, если это требуется, но если на вас никто не нападает, – ведите себя доброжелательно.
Отказ от насилия развивает самоконтроль, терпеливость, доброжелательность, умение прощать.
Отказ от лжи и самообмана
Ваши мысли, слова и дела не должны противоречить друг другу: всё, что вы видите, слышите или знаете – вы должны передавать как есть, без искажений. Не надо говорить неправду даже в шутку. Непременно исполняйте все свои обещания. Это и есть правдивость.
Отказ от лжи очищает сознание и развивает силу мысли.
Отказ от потакания своим слабостям и страстям
У каждого человека есть какие-то слабости, вредные привычки и зависимости. Это то, что не даёт нам достичь успеха ни в йоге, ни в жизни. Наиболее сильной слабостью и одновременно зависимостью для любого человека является противоположный пол. Учитывая это, нужно всеми силами избегать похотливости, так как это сильнее всего расходует наши жизненные силы. От прочих слабостей и вредных привычек (алкоголь, табак, кофе, телевизор, компьютерные игры, шопинг, тяга к острым ощущениям и т.д.) также желательно избавиться. Будьте сдержанными, контролируйте себя.
Отказ от потакания своим слабостям и страстям развивает целеустремлённость, решительность, настойчивость и могучую силу воли, с помощью которой вы сможете достичь любой адекватной цели.
Отказ от присвоения чужого
Жить за чужой счёт, присваивать то, что вам не принадлежит и искать выгоду в отношениях с окружающими людьми – это то, что не даст вам достичь успеха и разбогатеть. Поскольку другие люди обычно сразу ощущают корысть, они будут недовольны вами, если вы будете зариться на их собственность (материальную, интеллектуальную и любую другую), их свободу и всячески будут вам противодействовать (вплоть до насилия по отношению к вам). Поэтому избегайте посягать на чужое, живите своим умом и своей жизнью в полной самодостаточности.
Отказ от присвоения чужого даёт богатство и успех в любых добронамеренных начинаниях.
Отказ от жадности
Жадность – это неумеренная склонность к накопительству, потреблению, болезненная привязанность к вещам и подаркам, скупость. Приводит к умножению забот и печалей, к замкнутости и агрессивности, страху утраты и гневу на всевозможных конкурентов и завистников, что часто выливается в ссоры, трагедии и преступления. Отказ от жадности подразумевает стремление быть щедрым, делиться тем, чем богат с окружающими.
Отказ от жадности приносит покой, умиротворение и удовлетворённость.
Устраняем слабые места
Подумайте, какие слабости, вредные привычки и зависимости мешают вам двигаться к поставленным целям. Составьте список, выделите в этом списке наиболее существенные недостатки и найдите способ искоренить их.
Вопросы для самопроверки
– Что предусматривает первая ступень йоги?
– Что означает отказ от насилия?
– Почему нужно избегать похотливости?
– Почему нужно избегать посягательств на чужое?
– К чему приводит жадность?
Глава 5
Нияма – вторая ступень йоги
Вторая ступень йоги
Слово «нияма» в переводе с санскрита означает «правило», «обряд», «ритуал» или «обет». В соответствии с этим вторая ступень йоги предусматривает 5 добродетелей, являющихся фундаментом и для успешной практики йоги и для счастливой жизни.
Нияма: вторая ступень йоги
Нияма – это то, что следует культивировать любому здравомыслящему человеку:
1. шауча – поддержание чистоты
2. сантоша – проявление оптимизма
3. тапас – проявление настойчивости
4. свадхъяя – самопознание
5. Ишвара-пранидхана – принятие Бога в качестве жизненного ориентира
Поддержание чистоты
Чистоплотность (соблюдение чистоты тела, ума и окружающего пространства) является важной частью йоги. Чистота тела достигается с помощью здорового образа жизни, правильного питания, физических упражнений и очищающих процедур. Воздерживайтесь от всего, что загрязняет и ослабляет организм. Будьте аккуратными и опрятными.
Чистота ума достигается с помощью практики сосредоточения внимания и контроля над пятью главными причинами всех человеческих страданий [на санскрите они называются «клеши»]: невежество (авидья), эгоизм (асмита), привязанность (рага), отвращение (двеша) и страх (абхинивеша).
Безразличие к чистоте тела и ума заканчивается болезнями, страданиями, ссорами, семейными неурядицами и проблемами на работе.
Проявление оптимизма
Быть довольным и счастливым – естественное желание любого человека. Но многие люди ищут счастье снаружи, тогда как оно у нас внутри. И для того, чтобы его раскрыть, нужно научиться во всём видеть что-то хорошее. В любых трудностях и проблемах всегда есть что-то положительное. Оптимизм заключается в том, чтобы научиться замечать именно хорошее, а не сосредотачиваться на негативе. Учитесь принимать людей и события такими, какие они есть, без переживаний, злости и желания всё переделать. Стремитесь оставаться всегда всем довольным, когда дело касается других людей.
Оптимизм достигается контролем над негативными мыслями и эмоциями, освобождением от негативных установок, травмирующих впечатлений прошлого и страха перед будущим.
Пессимизм приводит к болезням и трудностям в общении с окружающими людьми.
Проявление настойчивости
Чтобы преуспеть в какой-либо деятельности, нужно проявить настойчивость. Без настойчивости не бывает успеха. Следует научиться быть хозяином своих слов и доводить все начатые дела до конца. Для того, чтобы научиться проявлять настойчивость, – совершайте аскезы, удерживайте ум в равновесии независимо от обстоятельств, контролируйте свои чувства, изъясняйтесь коротко и понятно, говорите только в случае необходимости и по делу, не кричите и не повышайте голос. Подчините себе сначала свой язык, а потом и ум!
